L. Squillace (2026), Giovani e autorità. La fiducia nelle forze dell’ordine a San Siro
Il contributo Giovani e autorità. La fiducia nelle forze dell’ordine a San Siro si colloca all’interno del volume “Giovani, fiducia e devianza. Conoscere per intervenire nelle periferie” e presenta i risultati preliminari di una ricerca realizzata in un quartiere di Milano, San Siro, volta a indagare la relazione tra giovani con background migratorio e forze dell’ordine.
R. Cornelli, I. Sales (a cura di) (2026), Giovani, fiducia e devianza. Conoscere per intervenire nelle periferie
Il volume “Giovani, fiducia e devianza nelle periferie. Conoscere per intervenire”, curato da Roberto Cornelli e Isaia Sales, si propone di comprendere non solo che cosa accade quando il legame di fiducia tra giovani, istituzioni e comunità si incrina – in particolare nelle periferie – ma anche come sia possibile intervenire a partire da esperienze concrete.
A. Ceretti, R. Cornelli (2026), Per una pace possibile. Responsabilità, giustizia e riparazione al tempo delle guerre
In un tempo in cui la guerra torna a essere linguaggio ordinario della politica e dell’immaginario collettivo, Ceretti e Cornelli propongono una riflessione radicale e controcorrente: è ancora pensabile la pace? E a quali condizioni?
R. Cornelli et al. (2026), The influence of delegitimization on prison officers’ readiness to use force
L’articolo in lingua inglese “The influence of delegitimization on prison officers’ readiness to use force” [L’influenza della delegittimazione sulla propensione all’uso della forza degli agenti di polizia penitenziaria], di Roberto Cornelli, Chiara Chisari, Fabio Ferretti e Oriana Binik, analizza i fattori che incidono sulla propensione degli agenti di polizia penitenziaria all’uso della forza.
Le determinanti delle politiche di sicurezza urbana
È ora disponibile il report conclusivo del progetto di ricerca Le determinanti delle politiche di sicurezza urbana. Il report si focalizza sulle determinanti delle politiche di sicurezza urbana (USP) in Italia e sui loro effetti sulla fiducia dei cittadini e sulla legittimità istituzionale.
G. Valducci (2025), Critica della vittima ideale e giustizia riparativa: da un discorso sulle vittime (ideali) a un discorso della vittima (reale)
L’articolo esamina criticamente il concetto di “vittima ideale” e il suo ruolo pervasivo nel discorso pubblico (politico e mediatico) contemporaneo. Se questo discorso nega riconoscimento a certe vittime “reali” (individui percepiti come estranei e marginalizzati), la giustizia riparativa si pone come paradigma in grado di decostruire tale discorsività.
L. Squillace et al. (2025), Qualità delle relazioni, rapporto con i vertici e uso della forza nel contesto carcerario. I risultati di due indagini sulla Polizia Penitenziaria
Il contributo presenta i risultati di due survey condotte negli istituti penitenziari della Lombardia e del Piemonte, Liguria e Valle d'Aosta, esaminando il rapporto tra la qualità delle relazioni intrattenute dagli/dalle agenti di Polizia penitenziaria nel contesto lavorativo, la percezione di delegittimazione istituzionale e la propensione all’uso della forza.
C. Chisari (2025), Gender-Sensitive Reparation through Art: Hammering Suffering at Fragmentos
L’articolo esamina il concetto di riparazione sensibile al genere nel quadro della giustizia di transizione, con particolare attenzione al potenziale dell’arte come forma di riparazione simbolica per le donne sopravvissute ai conflitti.
R. Cornelli, L.S. Rossi (2025), La deriva punitiva della politica criminale in Italia. Analisi empirica della legislazione penale e della sicurezza degli ultimi trent’anni
L'analisi svolta sulla legislazione penale e della sicurezza italiana degli ultimi trent'anni mostra una persistente prevalenza di interventi ampliativi della punitività, solo marginalmente influenzata dall’alternanza politica, suggerendo l’esistenza di una dinamica espansiva di lungo periodo riconducibile a logiche sistemiche più che a scelte episodiche.
R. Cornelli (2025), Violenza di polizia e legittimità
Le polizie sono le uniche istituzioni che possono usare la forza allo scopo di contenere la violenza sociale e preservare l’ordine. Ma fino a che punto la “violenza” di polizia è “forza” legittima? E fino a che punto la stessa istituzione di polizia rimane legittima se la forza a cui ricorrono i suoi operatori eccede sistematicamente i limiti che la definiscono come giustificabile?